sexta-feira, 29 de fevereiro de 2008

4º Encontro Quaresmal - 21h no Centro para quem quiser boleia.
21h10 nos Moitinhos!

Esperamos por vocês!

Um abreijo do Dar+!

quinta-feira, 28 de fevereiro de 2008

Pensem duas vezes...

Recebemos esta proposta do pretO :p no nosso mail.
Não o ponham a trabalhar sozinho, pois ainda nos acusam de escravatura!

Vá lá Dar+, venham as vossas propostas!

Tomem atenção ao video, está brutal!



Outro Dia No Paraíso

Ela se dirige ao homem na rua
O senhor você pode me ajudar?
Está frio e não tenho onde dormir,
Há algum lugar que o senhor possa me indicar?'

Ele continua andando, não olha pra trás
Finge que não pode ouvi-la
Começa a assobiar enquanto atravessa a rua
Parece embaraçado por estar ali

Refrão:
Oh, pense duas vezes, é outro dia para
Você e eu no paraíso
Oh, pense duas vezes, é só mais um dia pra você,
Você e eu no paraíso

Ela se dirige ao homem na rua
Ele pode ver que ela esteve chorando
Ela tem bolhas na sola dos pés
Ela não pode andar, mas está tentando

Oh, pense duas vezes...

Oh, Senhor, será que não há nada que alguém possa fazer?
Oh, Senhor, deve haver algo que Você possa dizer

Pode-se dizer pelas marcas no rosto dela
Pode-se ver que ela esteve lá
Provavelmente se mudando de cada lugar
Por não ter se encaixado lá

Oh, pense duas vezes...

segunda-feira, 25 de fevereiro de 2008

DUAS salvas de palmas!!!

Hoje está ...+ Velha a Inês Gregório!




















E...

+ Velho, o Vitor Morgado!














Abreijos do DAR +!

Eeeeee... Quem nós somos?? Nós vamos dizer: Quem nós somos!!!

Texto de Acção de Graças, Eucaristia 24 Fevereiro 2008.

Somos o grupo de jovens do 11º ano da paróquia de Ílhavo, damo-nos a conhecer como sendo o grupo de jovens Dar +.

Estamos aqui hoje para nos darmos a conhecer.
Como somos nós afinal? Poderíamos tentar enumerar várias características que temos todos em comum (altos ou baixos, gordos ou magros, pretos ou brancos), mas isso seria uma caracterização meramente física. Mas o que se pretende é fazer uma caracterização psicológica do nosso grupo.

Refazemos então a pergunta para:

Quem são afinal os jovens da paróquia de Ílhavo?

O que é uma pergunta bem mais difícil.

Uma que merece ser pensada.

No final, chegamos a uma conclusão muito simples.

Pois, sendo nós jovens, muito provavelmente não conseguiríamos caracterizarmo-nos a nós mesmos.

Nenhum de nós, consegue já, afirmar quem é. Afinal, ainda estamos a crescer.
Agora, já podemos sim, estabelecer o que temos em comum, o que nos une.
Ora o que já nos diferencia dos outros jovens, é que escolhemos crescer juntos.

Estamos todos a tentar construirmo-nos à imagem daquilo que nos parece ser certo.

Podem nos perguntar quem somos agora e nós não sabermos responder.

Podem nos perguntar como queremos ser, e aí, já obterão uma resposta.
Temos a mesma Fé em comum.

Acreditamos que existe mais para além da vida aqui na Terra.

Cremos no mesmo Deus e tentamos descobri-Lo cada vez mais. Queremo-nos aproximar Dele o mais possível. Senti-Lo mais vezes e desfrutá-Lo mais vezes.

Apesar de, por vezes, nos esquecermos de Lhe agradecer e de abusar por nos pedidos, reconhecemo-Lo como sendo o nosso herói. E sendo Ele nosso herói, queremos ser mais como Ele.
Queremos dar, dar mais aos outros.

Dar mais a vocês e dar mais a Ele.

Estamos dispostos a estender o nosso braço a quem precisar, um abraço a quem pedir, e a nossa companhia a quem necessitar.

Queremos dar porque é o que é certo, não porque nos fica bem. Já passámos por essa fase da caminhada onde fazíamos tudo ou por obrigação ou por bom parecer.

Somos nós que escolhemos caminhar em direcção de Deus agora. Somos nós que escolhemos caminhar juntos e dar mais.
Mas para dar é preciso que haja quem queira receber. Só podemos entregar se vocês receberem. Crianças, adultos e outros jovens hoje aqui presentes, se ainda não se aperceberam temos a mesma fé em comum.

Juntem-se a nós, vamos caminhar juntos.

Vamos ajudar juntos, vamos partilhar juntos, e vamos... Dar + juntos.

domingo, 24 de fevereiro de 2008

Abraça!

Abre os braços, chega-te ao teu próximo e prende-lhe enlaçando os teus braços sobre ele ou ela. Agora sorri, sente…
Fecha os olhos e vive esta experiência que é o abraço. Porque o abraço é uma expressão e não um simples acto. É uma demonstração de afecto.
É carinhoso, é meigo, é cuidadoso e é atencioso.
Abraça o teu amigo, abraça os teus irmãos e os teus pais, abraça quem mais amas.
Evidencia às pessoas que elas são especiais para ti.
E quando receberes um, goza o facto de saberes que alguém gosta de ti e te estima.
Abraça e deixa que te abracem.

Podi

sexta-feira, 22 de fevereiro de 2008

HOJE!!!



3º Encontro Quaresmal - 21h no Centro para quem quiser boleia.
21h10 na Gafanha D'Aquém!

Esperamos por vocês!

Um abreijo do Dar+!

Uma salva de palmas!!!

Hoje está ...+ Velho o Hugo!



Um Abraço do Dar+!

segunda-feira, 18 de fevereiro de 2008

Tarefa da Semana

DEUS LIBERTADOR
A tarefa desta semana é:
Pensa em alguém a quem tenhas de perdoar algo, dirige-te a ele e perdoa.
O perdão liberta!
Cartões para lembrar:
Instruções:
Imprimir ou copiar ou desenhar... E colocar na carteira, ou num sitio onde te lembres da tarefa ;)

sexta-feira, 15 de fevereiro de 2008

HOJE!!!

2º Encontro Quaresmal - 21h no Centro para quem quiser boleia.

21h10 na Vista Alegre!


Esperamos por vocês!
Um abreijo do Dar+!

Uma salva de palmas!!!

Hoje está ...+ Velha a Andreia!

Um abreijo do Dar+!

quinta-feira, 14 de fevereiro de 2008

S. Valentim...

São várias as teorias sobre a origem de São Valentim e a sua associação ao Dia dos Namorados.

A teoria mais simplista apresenta São Valentim como um simples mártir que, em meados do séc. III d.C., recusou abdicar da fé cristã que professava.

A outra teoria, mais elaborada, defende que, na mesma altura, o Imperador Romano Claudius II teria proibido os casamentos, de forma a angariar mais soldados para as frentes das suas batalhas.

No entanto, um sacerdote de nome Valentim, teria violado o decreto imperial, realizando casamentos em segredo. Após ter sido descoberto, Valentim foi preso, torturado e condenado à morte.

Enquanto esteve na prisão, ele teria recebido muitas mensagens de encorajamento e flores das pessoas que acreditavam no amor. Surgiu também, durante o seu cativeiro, uma mulher de nome Júlia, filha do seu carcereiro, cega desde nascença, que visitara-o com alguma frequência levando-lhe comida e muita conversa.

Diz a história que Valentim, sensibilizado com o problema de Júlia, implorou diariamente a Deus para que a fizesse recuperar a visão. Certo dia, durante uma das suas visitas, uma luz iluminou a cela e Júlia começou a chorar… ela começou a ver.

Perante este milagre, toda a sua família converteu-se ao Cristianismo. Claudius II, sabendo desta história e percebendo que Valentim não tinha renunciado o seu Deus, condenou-o à morte. Ambas as teorias defendem que São Valentim fora um sacerdote cristão, fora mártir e que teria sido morto a 14 de Fevereiro de 269 d.C.

Quanto à data, algumas pessoas acreditam que se comemora neste dia por ter sido a data da morte de São Valentim.

Por outro lado, outros reivindicam que foi a Igreja Católica a decidir celebrar a ocasião nesta data como uma forma de cristianizar as celebrações pagãs da Lupercalia.

Resumidamente, Fevereiro era o mês oficial do início da Primavera, sendo considerado o tempo de purificação.

O dia 14 de Fevereiro, na Antiga Roma, era dedicado à Deusa Juno – a Deusa das mulheres e do casamento.

No dia seguinte, 15 de Fevereiro, iniciava-se a Lupercalia celebrando-se assim o amor e a juventude.

Durante os festejos, eram sorteados os nomes dos apaixonados que teriam de ficar juntos, sendo que muitas vezes esses casais apaixonavam-se e casavam.

São Valentim, como tinha sido morto a 14 de Fevereiro, foi razão para fazer uma adaptação da Lupercalia ao cristianismo, tornando-o o protector dos enamorados.

São Valentim, além de proteger os namorados, é patrono dos Apicultores, e também é invocado contra a Peste.
FELIZ DIA! ;)

quarta-feira, 13 de fevereiro de 2008

Uma salva de palmas!!!

Hoje está ...+ Velho o Pedro!

Um Abraço do Dar+!

segunda-feira, 11 de fevereiro de 2008

Tarefa da Semana

HUMANISMO SOLIDÁRIO


A tarefa desta semana é:
Elogia verbalmente os teus amigos, familiares e colegas da escola e do trabalho.
Cartões para lembrar:









.



Instruções:
Imprimir ou copiar ou desenhar... E colocar na carteira, ou num sitio onde te lembres da tarefa ;)

sexta-feira, 8 de fevereiro de 2008

HOJE!!


1º Encontro Quaresmal - 21h15min, Sra. do Pranto.
Esperamos por vocês!
Um abreijo do Dar+!

Uma salva de palmas!!!

Hoje está ...+ Velha a Vanessa!

Um beijinho do Dar+!

terça-feira, 5 de fevereiro de 2008

Carnaval, Cinzas e Quaresma...

Olhando para o calendário, rapidamente se percebe que é a Páscoa quem rege o Carnaval: a Páscoa é celebrada no primeiro Domingo da lua cheia após o equinócio da primavera, no hemisfério Norte. O Carnaval acontece entre 3 de Fevereiro e 9 de Março, sempre quarenta e sete dias antes da Páscoa, ou seja, após o sétimo Domingo que antecede o Domingo de Páscoa.


Carnaval
O Carnaval é uma festividade popular colectiva, cíclica e agrária. Teve como verdadeiros iniciadores os povos que habitavam as margens do rio Nilo, no ano 4000 a.C., e uma segunda origem, por assim dizer, nas festas pagãs greco-romanas que celebravam as colheitas, entre o séc. VII a.C. e VI d.C.
A Igreja viria a alterar e adaptar práticas pré-cristãs, relacionando o período carnavalesco com a Quaresma. Uma prática penitencial preparatória à Páscoa, com jejum começou a definir-se a partir de meados do século II; por volta do século IV, o período quaresmal caracterizava-se como tempo de penitência e renovação interior para toda a Igreja, inclusive por meio do jejum e da abstinência.
Tertuliano, São Cipriano, São Clemente de Alexandria e o Papa Inocêncio II foram grandes inimigos do Carnaval, mas, no ano 590, a Igreja Católica permite que se realizem os festejos do Carnaval, que consistiam em desfiles e espectáculos de carácter cómico.
No séc. XV, o Papa Paulo II contribuiu para a evolução do Carnaval, imprimindo uma mudança estética ao introduzir o baile de máscaras, quando permitiu que, em frente ao seu palácio, se realizasse o Carnaval romano, com corridas de cavalos, carros alegóricos, corridas de corcundas, lançamento de ovos, água e farinha e outras manifestações populares. Sobre a origem da palavra Carnaval não há unanimidade entre os estudiosos, mas as hipóteses "carne vale" (adeus carne!) ou de "carne levamen" (supressão da carne) levam-nos, indubitavelmente, para o início do período da Quaresma. A própria designação de Entrudo, ainda muito utilizada entre nós, vem do latim "introitus" e apresenta o significado de dar entrada, começo, em relação a esse tempo litúrgico.
Cinzas
No dia seguinte, a cinza recorda o que fica da queima ou da corrupção das coisas e das pessoas. Este rito é um dos mais representativos dos sinais e gestos simbólicos do caminho quaresmal.Nos primeiros séculos, apenas cumprem este rito da imposição da cinza os grupos de penitentes ou pecadores que querem receber a reconciliação no final da Quaresma, na Quinta-feira Santa, às portas da Páscoa. Vestem hábito penitencial, impõem cinza na sua própria cabeça, e desta forma apresentam-se diante da comunidade, expressando a sua vontade de conversão.
A partir do século XI, quando desaparece o grupo de penitentes como instituição, o Papa Urbano II estendeu este rito a todos os cristãos no princípio da Quaresma. As cinzas, símbolo da morte e do nada da criatura em relação a seu Criador, obtêm-se por meio da queima dos ramos de palmeiras e de oliveiras abençoados no ano anterior, na celebração do Domingo de Ramos.

Quaresma
A Quaresma é o tempo litúrgico de conversão, que a Igreja Católica, a Igreja Anglicana e algumas protestantes marcam para preparar os crentes para a grande festa da Páscoa. Durante este período, os seus fiéis são convidados a um período de penitência e meditação, por meio da prática do jejum, da esmola e da oração.
O termo Quaresma deriva do latim "quadragesima dies", ou seja, quadragésimo dia. É o período do ano litúrgico que dura 40 dias: começa na quarta-feira de cinzas e termina na missa "in Coena Domini" (Quinta-Feira Santa), sem inclui-la.
Ao longo deste período, sobretudo na liturgia do domingo, é feito um esforço para recuperar o ritmo e estilo de verdadeiros fiéis que pretendem viver como filhos de Deus.
A Quaresma dura 47 dias, embora para o calendário litúrgico os domingos não contem, perfazendo então 40 dias. A duração da Quaresma está baseada no simbolismo do número quarenta na Bíblia que significa provação. Nesta, fala-se dos quarenta dias do dilúvio, dos quarenta anos de peregrinação do povo judeu pelo deserto, dos quarenta dias de Moisés e de Elias na montanha, dos quarenta dias que Jesus passou no deserto antes de começar sua vida pública, dos 400 anos que durou o exílio dos judeus no Egipto.
A Igreja católica propõe, por meio do Evangelho proclamado na quarta-feira de cinzas, três grandes linhas de acção: a oração, a penitência e a caridade. Não somente durante a Quaresma, mas em todos os dias de sua vida, o cristão deve buscar o Reino de Deus, ou seja, lutar para que exista justiça, a paz e o amor em toda a humanidade. Os cristãos devem então recolher-se para a reflexão para se aproximar de Deus. Esta busca inclui a oração, a penitência e a caridade, esta última como uma consequência da penitência.
O sexto Domingo, que dá início à Semana Santa, é chamado "Domingo de Ramos", "de passione Domini". Desse modo, reduzindo o tempo "de passione" aos quatro dias que precedem a Páscoa, a Semana Ssanta conclui a Quaresma e tem como finalidade a veneração da Paixão de Cristo a partir da sua entrada messiânica em Jerusalém.
Uma prática penitencial preparatória para a Páscoa, com jejum, começou a surgir a partir de meados do século II; outras referências a um tempo pré-pascal aparecem no Oriente, no início do século IV, e no Ocidente no final do mesmo século.
Nos primeiros tempos da Igreja, durante esse período, estavam na fase final da sua preparação os catecúmenos que, durante a vigília pascal, haveriam de receber o Baptismo.
Por volta do século IV, o período quaresmal caracterizava-se como tempo de penitência e renovação interior para toda a Igreja, inclusive por meio do jejum e da abstinência, marcas que ainda hoje se mantêm.
Na Liturgia, este tempo é marcado por paramentos e vestes roxas, pela omissão do "Glória" e do "Aleluia" na celebração da Missa.

segunda-feira, 4 de fevereiro de 2008

Qua... qua...resma

Informações
- 6 Fev: Quarta-Feira de Cinzas - Eucaristía às 21h, Igreja Matriz
- 8 Fev: 1º Encontro Quaresmal - 21h15min, Sra. do Pranto
Bom Carnaval!